道家养生功_道家养生功法

道家养生功_道家养生功法

大家好，今天我来给大家讲解一下关于道家养生功的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

1.?武术养生之道教回春养生功

2.道家无极养生功的介绍

3.传承千年历史悠久的道家养生功法

4.道家养生功法你都知道吗

5.性命双修的道家气功养生！

6.八仙养生手

?武术养生之道教回春养生功

导读： 武当武术与丹功之间包括很多功法。其中长寿二十四大法中的“养生回春功”，就是一大法。此功法不但可以，而且还可以白发变黑、齿落重生；体格强健、返老还童。武当道长前辈们坚持练此功，故得以身轻体健，百岁以上而终天年。

一、回春功全套功法：。

1、搓足心。

双手掌搓热后，左手搓右足跟到足心涌泉穴；从足跟到前导前脚掌尖，一去一回为一次，来回共搓八十一次止。然后，右手掌再搓左足心，要领同样。

注意：双手反复几次搓热，其效果更好。

2、抖仙体。

自然站立，双脚分开，与肩同宽。双掌按在小腹前。男人守阴丸，女人意守小腹。身体上下抖动八十一次。

要求：放松身体，双手随身体上下抖动，协调一致。

3、开肩井。

面对正南，自然站立，双脚与肩宽略同。双手掌交相劈打左右肩井穴，左掌拍右，右掌拍左，各三十六次。

要求：身体与双臂抡起拍打，要协调一致。

4、洗仙头。

此功分五步进行，双手掌先搓热后再行功。

（1）、搓风池穴：左手按搓头后左风池穴，右手按搓头后右风池穴，左右各三十六次。

（2）、扒城墙：双手十指指肚用力，左右手同时自头顶上往左右前后各扒头皮三十六次。

要 求：双手扒头皮要用力进行，达到充分 *** 头神经之目的。

（3）、鸣天鼓：双手十指指肚左右前后同时叩打头部，各三十六次。

（4）、推黑土：双手交换由前至后上推头发，各三十六次。

（5）、拔仙草：双手指抓发上拔三十六次。

要求：提发时，要全部头发都提到，用力适度。

5、揉气海。

双手搓热，右手心捂在肚脐上，左手捂在右手背上，双手合力左右各揉三十六圈。

要求：手对肚脐要贴肉，否则影响效果。

6、搓肾俞。

双手以合谷上方突起部位同时搓腰后两个肾俞穴，上下为一次，各搓八十一次止；或到皮肤热烫为止。

7、吞金液。

双手成抱球状于下丹田前，用舌头洗齿，圈型搅动，左右各九周。待口中津液满口后，分三次下吞，以意念把津水送到下丹田，反复两次。

要求：尽量把口水搅满，再分三次吞下。

8、吐浊气。

双手抬起，与肩同高，掌心向外。以意念呼气三口，把体内的气、浊气从口中吐出，从双手心劳宫穴冒出去。

要求：吐浊气，三口、六口、九口均可，吐尽为止；达到排浊留清的目的。

二、回春功的作用。

武当道教的回春功具有很好的养生功效，经常练习能使人，精神状态好转，人体内分泌功能，可以延缓人体的衰老，使人恢复青春的活力。

1、回春功的腹式呼吸可以吐故纳新，使人体气血。

这种以腹式顺呼吸并配合俯仰和转肩的特定的吐纳形式，通过全身放松屈体向下的，使人体全身关节经络得到活动，有节制地开放全身平时闭锁的毛细血管，大大有利于体内细胞交换气体、吐故纳新。通过腹式呼吸，不仅能较充分地吸取(道家称之为活气)，又能较充分地排出体内的二氧化碳(道家称之为死气），使人体气血流通，活血化瘀。由于吸入增多，肌体供氧充足，体内浊气滞留减少，各部分组织的细胞趋于活跃，新陈代谢旺盛，促使人体整个健康状况得到改善。

2、回春功可以舒筋活络，机能，改善性荷尔蒙的分泌。

通过全身的抖动既可以使全身的关节获得弹性松动，有效防治关节炎，又可以对内分泌腺起到震动 *** 作用，使性荷尔蒙的分泌增长并调节其平衡，性机能失调获得改善，恢复青春的活力。

3、回春功可以协调脏腑，健脾和胃。

回春功通过人体的俯仰、伸屈以及全身的抖动，促进胃肠的蠕动，对脏腑器官进行调节，改善消化器官和泌尿器官的代谢功能。胃肠功能的好坏对身体健康的影响极大。回春功的动作加速肠胃的蠕动，有利于增强肠胃的消化、吸收和排泄的功能，同时肾和膀胱随着之微微颤动，可增强其功能，减少有机盐的沉积，预防肾结石的产生，控制排尿的神经功能也得到调整，练习回春功会使肠胃和泌尿器官通达舒畅，。

4、回春功可以怡性养神，醒脑明目。

回春功服气之后和抖动之前有一段虚静的修炼，它能使人全身内外放松，内心平静，神态安宁，能改善脑部血液的供应，增强大脑的记忆功能，改善人的精神状态。所以，一般练习回春功后人会感觉浑身舒畅，精神焕发，眼睛清亮。在工作间隙练习，还可以有效的提高工作和学习效率。

三、回春功注意事项。

1、每天练功一到二次，一次二十分钟左右。早晚各一次为好。

2、坚持一年四季不断练功，效果更好。

3、搓足心前先用热水泡脚十分钟，效果为好。

4、有停功，愈后再练。

5、雨天室内练功。

武术道教、回春、

道家无极养生功的介绍

本套无极养生功由武当闾山三丰自然派武术第二十七代传人宋大明先生教授，通过摇筋骨、动肢体、调呼吸来锻炼身体，常修炼能益寿延年。本功法许多招式或为提升太极功法而演，无极而太极，方能造化无穷、生生不息，是为“太极者，无极而生”也！

传承千年历史悠久的道家养生功法

道家养生功法乃是由道家学派创始人老子所创立的，距今已有两千多年的历史，对后世的中医养生学产生了重要影响。据说它有相当神奇的效果，正确练习能使人转弱为强、返老为少，不但可驱除疾病，恢复健康，还能补脑养神，增长智慧。那么今天的宗教文化就为你介绍，传承千年历史悠久的道家养生功法。

你可能喜欢》》念心经有什么作用

道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。

道家养生功法之功法概述

道家功祖述老庄，《道德经》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气运行，这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞。

道家功以长生为目的，主要有正一、全真两大派，两大派分若干宗派，两大派外也还有若干小派。各派在其功理、功法方面也各具特色。尽管如此，无论何宗何派其修持功夫都以炼养阴阳、性命双修为_要义，都以返朴归真，天人合一为_境界，都以延年益寿和长生不老为_终目的。

道家功的理论体系，没有佛家那样严谨，也不像佛家那样对气功名词、概念予以诠释。加之道家功理多用隐语，导致很多名词涵义、概念含混不清。晋代之后，许多道教学者在理论改革时吸收、借鉴了佛家功法理论，道家功才逐渐形成了一套完整的理论体系。

道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练_穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。

道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史上的一条主流。

道家养生功法你都知道吗

道家养生功法你都知道吗

道家养生功法你都知道吗？现在人们衣食住行水准越来越高，所以都特别的小心自己身体的健康养生。由于这类方式不单单能健康养生，而且还能都保证，养生减肥，现在让我们来说说养生功里边的道家养生功法吧。

道家养生功法你都知道吗1

一、拍打头颈法

功效：此健身方法可防治头晕、头痛。

等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。

练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。

二、踮脚健身法

功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。

练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。

三、大呼大吸法

功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。

练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法，也是一个很有功效的道家养生功。

四、太乙站桩功

功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩能养生增肥，中桩能养生减肥，低桩练武。收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。

练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。

五、女性驻颜法

功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。

练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。

道家养生功法你都知道吗2

一、敲打颈部法

作用：此健身方法可预防头昏、头疼。

等头顶部病症，有减缓头脑衰落、提高记忆力的功效。

训练方式：栖于桌椅上或站起，眼睛平视正前方，满身释放压力。随后抬起手臂，用两手掌另外敲打头颈，右手敲打左边头颈，左手敲打右边头颈。先从后颈刚开始，慢慢往上敲打，始终敲打到额头部，再从额头部往后面敲打，直至后头颈，那样不断敲打5～8 遍为一回。每天晨起与睡前可各做一回。

二、踮脚健身法

作用：这类方式合适在公司办公室长坐的人，能够减轻长坐或久站后的'腿部酸疼、困乏，推动腿部血夜流回，防止大隐静脉曲张。

训练方式：将脚后跟伸出，脚跟离路面约1 公分，随后用劲碰地，那样为1 次，1 s内不可超过1 次，30 次为1 组，歇息5～10 s。每一次锻练1～2 分钟，每日锻练3～5 次。要留意锻练时拉高脚跟不可以超出1 公分，不然不但不容易合理，反倒还会造成脚板的疲惫。

三、大呼大吸法

作用：它是这种以扩张肺功能主导的呼吸法，相近深吸气，能调转人体的内气，增强抵抗力和免疫能力，另外对一些特殊病种、疑难病均有必须的功效。

训练方式：大呼大吸法是这种古时候吐纳、导向法。实际的方式是用鼻用劲地呼吸，用口呼吸，或用鼻用劲的大呼大吸。规定每个吸一呼都尽可能延长性时间，并规定每个吸一呼都传出很大的响声，因此称之为大呼大吸法，都是1个很有作用的道家养生功。

四、太乙站桩功

作用：依据屈腿的水平有不一样功效：高桩能健康养生增胖，中桩能养生减肥，低桩练功。收势为两手交差放到身后（女士左手以内），用劲缩腹提肛，脚指头抠地，收拢全身肌肉，可预防严重便秘、痣疮。

训练方式：嘴巴抵上颚，提肛，两手抱圆放到胸口，两腿弯屈，调节吸气，呼吸时默念“静”，呼吸时默念“松”，坚持不懈三十分钟。

五、女士焕颜法

作用：常常那样做，能够让肌肤越来越光洁、滋养，对改善肤质难题很有协助。

训练方式：两手对搓，先慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸部，维持1 分钟，想像肌肤越来越光洁了， 再自内而外划圆，觉得要仿佛抚摩在绸缎上相同。另外以潜意识相互配合。

性命双修的道家气功养生！

道家气功养生

气功给以人一种神秘的色彩，其实现代的气功主要是养生健体的作用，特别是道家气功，更是广为流传与众多中老年人中。道家气功养生带你领略精气神，下面就来见识下什么是道家气功。

现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。

气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”

静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。

道家气功两大代表人物

道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。

老子

道家尊老子为始祖。老子，姓李，名耳，字伯阳，又名老聃，楚国苦县人，是夏秋时代大思想家，道家创始人，著有《道德经》一书。《道德经》成为道家著书立说的理论根据。相传老子传道于金母，金母传于白云，白云传于王玄甫。另一说：老子传于王玄甫。

王重阳

金代道士，全真派创立者。原名中孚，字允卿，后应武举，改名得威，字世雄，入道后改名喆，字知明，号重阳子。威阳人。出身豪门，应武举，中甲科。遇仙人吕洞宾，传以修炼秘诀，遂通仙术。于是弃妻离子，云游终南山一带。金世宗大定元年，在南时村穴居，名其穴为“活死人墓”。后往山东昆嵛山(在今山东牟平东南)。马钰、孙不二夫妇筑庵师事之，题其庵名曰“全真”，凡从其学者都是全真道士。继在文登、宁海、莱州诸地传道。主张儒、释、道三教合一，提倡全神炼炁、出家修真、不炼外丹，并制定道士出家的制度。著有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等书传于世。其弟子马钰即马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二(女)，后世称为北七真，又各立门派。

理论依据：养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢?老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始；有名万物之母。”其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。道生一，即无极；一生二，即太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生。

那么道家的功法是怎样使人返老还童呢？它是以八八六十四卦、三百八十四爻阴阳消长的道理来进行论证的。当人在母腹中十月胎圆、瓜熟蒂落，降生后体软如绵，其象属坤。脐带一剪，先天炁断，后天气由口鼻而入；两眼分开，舌亦不接任督；性带气上移于心，命带气下人于肾，性命相距八寸四分(传统说法)；元神失位，识神掌权；自少而壮，壮而老，老而病，病而死，性命始终不能如一。

道家气功养生的作用

1、补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。

2、固精养炁。养生不固精，结果一场空。

3、调息理炁，扩大肺活量。

4、调节五脏。

5、清神明日。

6、舒盘活血，通盘活络。

7、久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有_的疗效。

八仙养生手

　八仙养生手，简称八仙手，是道教秘传的养生功法。因为有八个动作，且流传于西安的万寿八仙宫，故名。辛亥革命后，由于八仙宫住持与清廷?过从甚密?，住持藏匿，功法亦失传。也许是道长们的精妙安排，此功法在上世纪50年代由西安湘子庙(据传为八仙之一的韩湘子修行处)一位道爷传给少年王广璘。道爷临别时，在赠给王广璘的功谱后面写道：?不识而传，背过匪浅，时至不传，必遭天谴?。下面是我为专门您整理好的：八仙养生手。

　八仙养生手概述

　人的双手有几十个重要穴位，与全身上下内外相通。八仙手的动作简单，老幼咸宜，毋须场地器械，行走坐卧皆可演练。其功效在贯通经络，活血化瘀，于内脏筋骨皆有裨益。练此功者，有的手做动作，脚心出汗。有的内脏疾病痊愈，手上的皮肤也变得光润起来。特别是对长期电脑操作而引起的?鼠标手?疾具有神奇疗效。

　八仙手的演练，还有道教的一些_法则，如?未演练，先定心?，?阴阳善恶层次分?。演练时，要先念定心诀。必须澄心定意，排除杂念，天人合一，才能获得预期功效。其定心诀如下：

　一念不动，万念不来，清心寡欲，好快哉!

　既定吾心，无疑无猜，明理入道，登天台，登天台!

　八仙手的动作多有左右阴阳的相互转换。道教法则：左手为阳，右手为阴;上为阳，下为阴;外为阳，内为阴。左手为善，右手为恶。故而在每个动作演练时，必先由左手在外或在上，取义于隐恶扬善。

　八仙手的预备姿势，无论坐卧或站式，必须将双臂在胸前抱成一个圆形，不可将肘部贴于双肋。坐式或站式，必须上体正直，百会朝天，不可俯仰。否则有碍气血的畅通。

　八仙手的每个动作，演练次数以八的倍数为宜。可默数一二三四五六七八、二二三四五六七八?演练时间由个人体质决定，贵在坚持，必有奇效。

　八仙手的演练口诀如下：

　三礼九叩，聚精凝神。阴阳更易，球推太极，二仙传道，研珠磨炁，双龙绞珠，阳升阴匿，仙人穿梭，归根纳气。养气练气，精气神虚。

　前两句是预备式的要求。?三礼九叩?，表示对道教神仙的尊敬，但不需进行三拜九叩之礼，在意识上要有叩拜敬仰之意。?聚精凝神?，即默念定心诀，澄心定意，排除杂念，准备演练。王广璘老师说，道爷讲，三礼九叩还有一层意思，就是每天练三次，每次三遍，共九遍。

　中间八句，是八个演练动作的名称。

　_后两句，是对八仙手演练的总结。?养气练气?，是八仙手的功法宗旨。?精气神虚?，就是?练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道?，是八仙手的升华层次。

　八仙养生手动作分解

　八仙养生手动作分解一、阴阳更易(以坐式为例，下同)

　更、易，均作变更、交换解。因双手阴阳反复交换，故名。

　1.正身坐定，百会朝天，舌抵上颚，双臂在胸前抱成一圆，手心向下。左手手指置于右手手背之上，手心先不接触左手背。(图1)

　2.左手手心从右手手背上迅速前搓。此动右手在上为阳。(图2)

　3.将右手抽回，右手手指置于左手手背之上。(图3)

　4.右手手心从左手手背上迅速前搓。此动左手在上为阳。(图4)

　5.将左手抽回，左手手指置于右手手背之上，复成图1姿势。由此接着动作2至动作5反复进行。以八为数，活动数遍。

　6.按照上述动作，将向前搓改为向回搓。即把上面的手往前放一点，然后在下面的手背上迅速往回拉着搓。也是左右手交换，如图2、图1、图4、图3的顺序。以八为数，活动数遍。

　练习此动时，双手不要脱开，要双手贴住进行阴阳转换，转换速度较快时，表现出一定的连续性。

　八仙养生手动作分解二、球推太极

　球推太极，即推?太极球?，是以拳头象征太极球。

　1.双臂在胸前抱圆，右手握拳，拳心向内。左手掌心向内贴于右拳之外。(图5)

　2.右拳以手腕为轴，贴住左手心，在左手心内顺时针画圈。右拳画圈过程中，拳心也随之转向前再转向内。(图6)

　图6只是右拳画圈过程中拳心向前的一个镜头。右拳划一圈算一个，以八为数，活动数遍。接着改变方向，右拳在左手心内逆时针画圈。以八为数，活动数遍。

　3.左手握拳，拳心向内。右手掌心向内贴于左拳之外。然后左拳在右手掌心内顺时针画圈，再逆时针画圈。也就是动作1、2左手和右手交换的练习。(图7，图8)

　八仙养生手动作分解三、二仙传道

　1.双臂抱圆，两手心向内，左手在外贴右手背。左手大拇指的前节向下弯至右手心内，右手握拳，以大拇指和食指握住左手大拇指的前节。从上往下看，双手连接成一个S形的太极图。(图9、图9B)

　图9B是将双手向前让读者看清太极图的形象。

　2.两腕向内用力，将左手大拇指前节从右手虎口中拔出。(图10)

　3.右手在外，左手将右手大拇指前节握住，然后向内用力，将右手大拇指前节从左手虎口中拔出。(图11、图12)

　重复上述动作，左右手交换练习。拔一下算一个，以八为数，活动数遍。

　八仙养生手动作分解四、研珠磨炁

　?炁?读?气?。《辞海》解释为：?同?气?，多见于道家的书。?实际上，?炁?专指内气，不包括呼吸之气。

　1.双臂抱圆。左手在外，手指向右，手心向内;右手在内，手指向左，手心向外。两手手心相贴。(图13)

　2.双手贴紧，同时将手指向上摩转，成五指对齐状。(图14)

　3.上动不停，双手继续贴紧摩转，使右手转向外，左手转向内。双手手指变为相反方向。(图15)

　4.重复动作2、3，使左手转向外，右手转向内。(图16、图17)

　此时又回到图13的姿势。接着再由动作2至动作4反复练习，以八为数，活动数遍。此动作很快就会感到手心发热。有人手上做动作，脚心出汗。可见其对全身经络疏通之效。

　八仙养生手动作分解五、双龙绞珠

　1.双臂抱圆，两手掌心向内，以腕部相贴，左手在外。(图18)

　2.双手同时贴着腕部向前、向下、向内、向上画圈。在画圈过程中，手心也随之朝前朝内旋转，右手从内转到外再转到内，_后仍回到图18的姿势。(图19、图20、图21)

　3.按动作2连续、反复练习。以八为数，活动数遍。然后改变方向，双手先向内，再向下、向外、向上画圈。以八为数，活动数遍。

　八仙养生手动作分解六、阳升阴匿

　1.双臂抱圆，左手大拇指朝上，右手握住左手大拇指。然后双手分别上下用力，将左手大拇指从右手中拔出。(图22、图23)

　2.左手握住右手大拇指，双手上下用力，将右手大拇指从左手中拔出。(图24、图25)

　3.按动作1、2反复练习。以八为数，活动数遍。

　八仙养生手动作分解七、仙人穿梭

　1.双臂抱圆，两手掌心向内，左手在外。(图26)

　2.左手从右肘外侧向右穿梭;同时右手从左肘下向左穿梭。以惯性力穿到为止，不可用力太过。(图27)

　3.双手抽开，紧接着将右手换到左手前，右手从左肘前向左穿梭;左手从右肘下向右穿梭。(图28、图29)

　4.双手抽开，将左手换到右手前，重复动作2、3。如此反复穿梭，以八为数，活动数遍。

　八仙养生手动作分解八、归根纳气

　1.双臂抱圆。右手大拇指朝上，左手大拇指握在右手拇指外侧，另四指握住右手四指。(图30)

　2.左手松开，左手大拇指朝上。右手大拇指握在左手拇指外侧，另四指握住左手四指。然后再换手，用左手握右手，回到图30姿势。(图31、图32)

　3.左手握住右手拇指，用力向上一拔。(图33)

　4.按以上方法，改变顺序。先右手握左手，再左手握右手，接着右手握左手，其图解顺序是图31、图30、图31。_后以右手向上拔左手拇指。(图34)

　5.再从动作1开始，反复改变顺序，以八为数，活动数遍。

　?归根纳气?的动作，是三握一拔，左右变换，不专心就会搞乱顺序，所以还有锻炼和考验思维清晰程度的作用。练习时可以由慢到快，看看是否思维十分清晰。

　八仙手练完后，因为肘部一直抬起，身上也会有些累，这是好现象。可稍事随意活动，调整身心，即告结束。

道家三种吐纳呼吸养生功

行气，呼吸也，是吐纳、闭气、存气、胎息的称谓?亦属道家真人练功行气的术语，总称调息。通过有序的吐故纳新而排除胸中?体内各大经络脏器内部的污浊，而吸进新鲜气机以达到促进新陈代谢之目的?

因为人体的活力之流在于气，尤其是体内之真气?气聚则生，气散则亡，而交换气机又在于呼吸?人从有生命那一刻起，就一分钟也离不开呼吸，有生命的存在就必须有呼吸的伴随?人三五天不吃饭照样有生命的存在，若三五分钟不呼吸就没有生命的可能?

气乃人身生命之本，气行则血行，气泄则血凝?息乃炼功之根蒂，气与息合而为积性存命之本源?人之呼吸，起于心肺之间，行于通体百脉?出入于口鼻，一时有一千一百五十息，一昼夜计有一万三千五百息，多则不善，少亦不利?若倘有增减，久之则非病即亡也?

在道家养生长寿的法门中非常注重吐纳行气的方法，主要流行有三种?

三种吐纳行气方法

1

顺应息法

主要从调理吞吐呼吸的软硬粗细着手?

呼吸无声为平息法，吸气有声?呼气无声为柔息法?

呼吸气中均有声为暴息法(属于炼性功的内壮之法)?

全息无声为龟息法(属于练命功的_吐纳大法)?是以听息入手顺应为用，气从毛孔入，耳孔出?

2

停闭息法

凡人之一呼一吸之间(吸-停-呼,或吸-呼之后吸-呼-停)都有一个很自然的间隔停顿的时间，或者说是适当改变呼气与吸气的正反比例，即吸长呼短，或者吸短呼长。

这种纯自然呼吸气的方法，若加以有序化的柔合调节就能更大幅度地促进腹腔内压，而发生周期性的不自然之规律变化，并能增进胸腹腔及内经络系统的血液循环，从而提高和调节整个内脏和消化系统功能的变化?

3

意识息法

是以意识带动呼吸、而调整吐纳的另类行功方法，仅凭意念启发活动思维，无固定之轨迹，一般采用的是圆运动和螺旋运动的思维程序，而带动和调节整个微呼吸系统。

它是从自然呼吸开始，在心平气和的基础上而逐步形成的微呼吸方式，可顺可逆，可长可短，可定可转，可正可反，可有可无，绵绵缠缠?但一定要在呼吸非常柔和?匀畅的基础上而进行，是纯自然调节手段和方法?

呼吸的四宜四忌

1

宜缓、慢、深、匀、细、长

忌急、快、猛、促、暴、短

特别是在初练时，以呼吸四十九度（次）为准。后仍需缓缓增加，切不可一次呼吸至百度以外。

2

宜洁、净、清、新、幽、静、宽

忌尘、烟、灰、雾、杂、乱、窄

宜于清晨选一宁静宽畅无吵闹，或旷野山林幽静之处所练之。练习期间_好在庭院户外，不可紧闭一狭室之中。

3

宜鼻、耳、窍、毛、孔

忌口、撮、眼、瞪、屁

练气时_忌以口出入。于每次练气开始时，不妨稍用口吐出胸中、肺胃部恶浊之气，并以三度（次）为准。再后之呼吸须使气从鼻孔出入，以防止污恶浊气侵袭肺部之害。并且呼吸时须一气到底，使肺之涨缩?收伸达到极限，才能尽到吐旧纳新之意用。

4

宜聚、守、平、稳、握

忌散、乱、溢、驰、滞

呼吸时决不能胡思乱想，而影响气路通畅。因为人身之气血，行之于虚，而滞在于实，如在呼吸当中思想散驰、胡思乱想，则气必凝结障害，久之则必成气痞之病，而适得其反损伤健康。

以上诸法实属经验之方，若能常常行之自可受益。至功成之时，则周身之筋脉灵活，骨肉坚实。气与血合而行功，动可遂呼吸而贯注，静则神清而致用，意之所动，气即赴之。倘有局部疾患，以意领之，气到病去，气之功用神乎矣哉?

人之生命以气为本，以息为先，以心为根，以肾为蒂。息总百脉，一呼则百脉皆开，一吸则百脉皆合。人之呼吸若常存心肾之间，则血气自顺，元气自固,，七情不炽，百骸之病皆可消也。

然若欲修炼深化则需调息，息调则经络通达，百脉调和而能养真。

如此，外能御疾病之生，内可滋脏腑之养。若更能于行、住、坐、卧之中做到行则措足于坦途，住则凝神于太虚，坐则调丹田之气门，卧则守脐下之玄珠，以至生生不息，浩然长存，达到意至而生气，气生则意成。经脉和顺，络脉调匀，腑滋生，相辅相成。正气存内，邪不可侵，自然能气与意合，息与神俱，绵绵长存，无有终时。自然长寿，亦无疾患矣。

道家养生内丹功修炼共分多少层次？

吴云青老人传下的道家养生内丹功共分十个层次，现在吴云青老人的掌门弟子苏华仁道长公开传授的只有前三部。内丹功修炼次第：添油接命章_内丹功修炼次第：凝神入窍章第二内丹功修炼次第：神息相依章第三内丹功修炼次第：聚火开关章第四内丹功修炼次第：采药归壶章第五内丹功修炼次第：卯酉周天章第六内丹功修炼次第：长养圣胎章第七内丹功修炼次第：乳哺婴儿章第八内丹功修炼次第：移神内院章第九内丹功修炼次第：炼虚合道章第十 延伸阅读： 道家养生密传内丹功-传承160岁坐化吴云清老人

什么是道家原生态古法太极养生功

中国之有道教，自东汉起，上下五千年中华文化，有着两千多年的道教历史。原生态的古法太极养生功是通过从大自然界中自然产生出来的动作与方法，或者说是事和物，原汁原味，从未经过后天（人为的）的修饰和包装，有韵味，自然和谐的一种动态。

我们所学习的道家原生态“五根运动”养生功，它是模仿来自于大自然的飞禽走兽、龙旋风、海旋涡、婴儿站与走的动态。道家古法太极功法是通过用道法自然、调谐阴阳、修身养性和炼精化气，炼气化神，炼神返虚，以自然之道养自然之身。这与老子用道来概括宇宙的实体规律及大自然的现象，其“无为而无不为”反璞归真顺应自然的养生是一脉相存的。道家的太极功夫养生法是多元素的文化。它有内家拳的理论做基础，它传承了千年厚重的文化和_的武艺，道家讲的是平衡、稳定，也就是说性、命双修，内外合一。

学习道家传统养生方法，首先要弄懂它的文化内涵，这叫明理，理不明，道不通。道教养生功有中华民族求真务实的风格，完全是我们从未接触过的东西（文化），它完全是另一个版本，而它的内涵是相当具有养生文化、武学、医学、哲学、物理学、玄学和科学、天地人合一的宇宙自然学，道法自然为一体的国土文化（道教）。它的内容、思想和方法，_传统、_简单、_直接，好掌握，见效快。

学习原生态古法太极功夫养生法没有好看的架子（套路）是单式，只有一招一式老老实实地去追求，自然会达到健康养生的效果，从养生中又会出功夫。它的行、走、坐、卧都可以作为修为的方法。用简单的动作把人的形体与骨骼调整到_状态，从而打通人体奇经八脉十二经络，气穴通畅，内功挖掘人的潜能，通过锻炼达到一种内心的清静，动极生静，静极生动。

修心又修身，是道的高境界。道家的太极功夫养生、太极经络养生、五行功夫养生的理论方法是_的，是我们_即将失传的一种原生态的本土文化。

道教养生功的思想和形体动作，无不渗透着传统文化的精髓与圣贤智慧，如果没有人去弘扬和传承，就会离我们远去。大道者，_推之。随着《道德经》的广为流传，道家的道义精髓、养生理念也日益受到全球广泛的关注。

今天关于“道家养生功”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。